“不对！”青萝的娇喝声，如同一道惊雷，在我耳边炸响。
她怀中的安安，也感受到了这股“虚无”之力的可怕，原本好奇的表情，第一次，变成了“警惕”与“排斥”。
“你说的‘安宁’，不过是‘死亡’的另一种说法！”
青萝银牙紧咬，她身后的三条天狐之尾，散发出皎洁的月光，勉力抵挡着那股虚无之力的侵蚀：“狐族，生来便知，天地有情，万物有灵！喜怒哀乐，爱恨情仇，正是这世界，之所以绚丽多彩的根本！抹去了这一切，世界与一块冰冷的石头，有何区别？！”
老医师也强撑着身体，怒目而视：“老朽行医一生，见惯生死。正因为生命短暂，有终结之时，那‘活着’的过程，才显得弥足珍贵！你这套，将‘死亡’当做‘归宿’的邪说，是对所有‘生命’，最大的侮辱！”
我们的反抗，我们的意志，像三块渺小的礁石，在这片足以吞噬一切的“虚无”之海中，苦苦支撑。
守墓人，面对我们的反驳，只是，缓缓地，摇了摇头。
“执迷不悟。”
他不再说话。他只是，举起了他手中的扫帚。
然后，朝着我们，轻轻地，扫了过来。
这一扫，看似平淡无奇，没有任何声势。但我们所有人，都感觉自己的灵魂，仿佛要被这一扫，直接从身体里，“扫”出去！
我们的“存在感”，正在被，飞速地，剥离！
【道理天衣】在这股力量面前，薄如蝉翼，瞬间就变得千疮百孔。
我们与这个世界的联系，我们自身的记忆，我们存在的“逻辑”，都在被这一扫，无情地“清扫”！
我感觉我关于“陈三生”这个身份的记忆，开始变得模糊，仿佛那只是我看过的一本书，一个与我无关的故事。
青萝的妖气在飞速地逸散，她甚至忘记了自己是青丘的女君。老医师的“仁心”，正在被“虚无”所取代，他救死扶伤的一生，都变成了一场毫无意义的幻梦。
我们，正在被“遗忘”！被这个世界，也正在被我们自己所遗忘！
“不！”我爆发出所有的潜力，将儒道之心，催动到了极致！
“春秋大义，在于‘褒贬’！在于‘存史’！在于‘铭记’！”我用尽全力，挥动了手中的春秋笔！
我写的，不再是单个的“礼”字。
我开始，用我的道心为墨，用春秋笔为刀，在虚空中，刻下，一个个，不能被遗忘的名字！
“袍泽，季晨，为护神都百姓，血战而死！其义，当‘褒’！”
“医师，阿奴，为救一方生灵，献身饲魔！其仁，当‘褒’！”
“书生，陈三生，为存人道薪火，仗笔伐天！其志，当‘褒’！”
我每写下一个名字，每写下一句评判，我们与这个世界的联系，便会重新坚固一分！
那股被剥离的存在感，又被我，强行地，“拉”了回来！
这，就是《春秋》的力量！它存在的意义，就是为了对抗“遗忘”！是为了，让那些值得被铭记的英雄，与那些应当被唾弃的奸贼，永远地，留在历史的长河之中，不被磨灭！
我的行为，无疑是，对守墓人“虚无之道”，最直接的挑衅。
他那张万年不变的死人脸上，第一次，出现了“不悦”的情绪。
“既然，你们如此，执着于‘记忆’这个‘负担’。”
“那便，让你们，永远地，活在‘记忆’之中吧。”
他手中的扫帚，停了下来。
取而代之的，是他缓缓地，抬起了，他的左手。
他的左手，一直藏在宽大的麻衣袖子里。
此刻一经伸出，我们才看清，那根本不是一只手。
那是一面，灰色的石碑。
石碑之上，空无一物。
但当我们看到这面石碑的瞬间，我们所有人的脑海，都轰然一震！
我们，被拉入了一个由我们自己最深刻的，最无法释怀的“记忆”，所构成的，精神囚笼之中！
我的眼前，不再是灰色的雾海，不再是那个恐怖的守墓人。
而是我想看到的一切。
我见到了姬千月，见到了我曾经喜欢的人。
见到了曾经失而复得的家。
守墓人，用他的“墓碑”，将我们，永远地，“安葬”在了，我们自己的，过去之中。
而我们的身体，则站在原地，一动不动，眼神变得空洞而又迷茫。
我们的生机，正在被飞速地抽离。
我们即将迎来，最“安宁”的，死亡。
在这片由我自己最温暖的记忆构筑而成的精神囚笼里，我几乎要彻底沉沦。
就在我的意志即将彻底放弃抵抗，灵魂即将与这片记忆幻境完全同化的最后关头。一声清脆的啼哭，猛地，将我从沉沦中惊醒！
“哇！”
是安安！
即便是守墓人能埋葬一切的“墓碑”，也无法完全压制住她至高无上的人皇之气！。
她或许被拖入了对父母的渴望之中，但她的本能，她作为“人道未来”的职责，让她在最关键的时刻，察觉到了这片“温柔”背后，致命的“虚假”。
她的哭声，不带悲伤，不带恐惧，带着的是一种，最纯粹的，对“虚假”的“否定”。
这声啼哭，像一把最锋利的钥匙，瞬间打开了我们所有人的心防！
我猛地睁开眼，眼前的场景如同镜花水月般，寸寸碎裂！青萝和老医师也同时浑身一震，从各自的记忆囚笼中挣脱出来，脸上满是后怕的冷汗。
我们又一次，被安安拯救了。
守墓人那张死寂的脸上露出了惊讶之色。
他无法理解，为什么连“人道之皇”的雏形，都无法被“过去”所埋葬。
“未来……是无法被‘安葬’的吗……”他喃喃自语着。
“没错！”我抓住这千载难逢的机会，将春秋笔高高举起，道心之中，那股被安安唤醒的，不屈的意志，与儒家的道理，疯狂地运转起来！
“儒道，讲‘三不朽’！太上有立德，其次有立功，其次有立言！虽久不废，此之谓不朽！”
“‘立德’，是树立德行，为万世之楷模！‘立功’，是建立功业，庇护天下苍生！‘立言’，是著书立说，将思想与智慧，流传后世！”